17 noviembre 2009
16 noviembre 2009
Los jesuitas de El Salvador
Y hablando de religión, hoy se conmemora el 20 aniversario de la muerte de Ignacio Ellacuría y otros cinco sacerdotes en la UCA de El Salvador. Los seis jesuitas fueron asesinados por militares salvadoreños el 16 de noviembre de 1989.
Sobre el escritorio de la habitación de Ignacio Ellacuría había libros de Ortega y Gasset, Heidegger, el Quijote y Cinco Lecciones de Zubiri, junto con las paletas de pelota vasca. Ellacuría solía decir que se necesitan sólo unos pocos libros para entender la condición humana.
Hijo espiritual de San Ignacio de Loyola, teólogo de los pueblos crucificados, a Ellacuria es importante recordarlo justo ahora cuando la Iglesia Católica parece haber perdido el tren de las oportunidades, justo ahora despues de 20 años en los que la sacrosanta institución ha ido hacia adelante y hacia atrás, y otra vez hacia atrás.
Ellacuría fue uno de los que sentó las bases filosóficas de la Teoria de la Liberación, no le dolieron prendas para marcharse a un país como El Salvador y ponerse al lado de los más desfavorecidos. Tenia un ideal donde la justicia y el amor era por fin patrimonio de los pobres, y eso le costó la vida.
¿No oyes el relinchar de los caballos, el sonido de los tambores, el batir de las espadas...?, le dice a Sancho, que replica: No oigo otra cosa sino muchos balidos de ovejas y carneros. Don Quijote de la Mancha
Sobre el escritorio de la habitación de Ignacio Ellacuría había libros de Ortega y Gasset, Heidegger, el Quijote y Cinco Lecciones de Zubiri, junto con las paletas de pelota vasca. Ellacuría solía decir que se necesitan sólo unos pocos libros para entender la condición humana.
Hijo espiritual de San Ignacio de Loyola, teólogo de los pueblos crucificados, a Ellacuria es importante recordarlo justo ahora cuando la Iglesia Católica parece haber perdido el tren de las oportunidades, justo ahora despues de 20 años en los que la sacrosanta institución ha ido hacia adelante y hacia atrás, y otra vez hacia atrás.
Ellacuría fue uno de los que sentó las bases filosóficas de la Teoria de la Liberación, no le dolieron prendas para marcharse a un país como El Salvador y ponerse al lado de los más desfavorecidos. Tenia un ideal donde la justicia y el amor era por fin patrimonio de los pobres, y eso le costó la vida.
¿No oyes el relinchar de los caballos, el sonido de los tambores, el batir de las espadas...?, le dice a Sancho, que replica: No oigo otra cosa sino muchos balidos de ovejas y carneros. Don Quijote de la Mancha
Mantras y mudras
Ahora que los obispos nos amenazan con el pecado mortal, estoy pensando en hacerme apóstata o anacoreta, que más da en que extremo te coloques, lo que importa es coger un rebote ético importante y reivindicar que se puede ver un palmo más allá.
Siempre he pensado que nos han educado en un analfabetismo religioso bestial. Yo, por educación me ha tocado conocer la religión católica, y ya de mayor he ido conociendo algo más el resto de religiones mayoritarias que se predican por estos mundos de Dios, Alá o Buda. Sírvase usted mismo.
Yo, gracias a Dios, a Alà o a Buda, o seguramente porque soy hormiguita ahorradora, he podido viajar a países de culturas y religiones bien diferentes, y es en esos momentos cuando he echado a faltar una educación más amplia en este sentido. En la India, flipaba porque al principio no entendía nada, tanto altar florido, tanta ofrenda y por todos lados dioses en forma de animal, y yo me preguntaba pero aquí ¿ no es territorio de Buda? ¿Es Buda un Dios? . Me despierta mucha curiosidad las demostraciones de fe, tal vez porque soy una incrédula que sólo le hace caso a la Mare de Déu del Sofratge (la patrona de mi pueblo).
También la curiosidad te lleva a leer sobre aquello desconocido, aunque los mantras (lo que recitan los indús budistas con un sonido repetitivo) y las mudras (las posiciones de los dedos cuando recitan los mantras) no son tan diferentes a las plegarias y oraciones de cristianos y musulmanes.
Luego también me ha llamado mucho la atención los judíos. En las películas siempre había oído eso de la fiesta de jánuca, sobretodo entre los judíos neoyorkinos, y también me ha obsesionado siempre el porqué nunca se cae la kipá de la cabeza, ¿como la sujetan? Como veréis no estoy entrando a profundizar en razones teológicas, ni remota intención tengo. Esto es un divertimento de una voyeur del mundo en general.
El tasbith de un turco musulmán. Foto: P.Llorca
Pero la religión que me despierta mayor interés es la musulmana. Es increíble la cantidad de musulmanes que te encuentras en cualquier parte del mundo. En Turquía aprendí que el Tasbith, el "rosario de los musulmanes" tiene 33 cuentas de ámbar o madera de olivo. Y ahora leyendo la nueva novela de Ildefonso Falcones, he aprendido que en verdad son 99, los 99 nombres de Allah, los 99 atributos divinos. Como el tasbith tiene 33 se reza en 3 veces. El que conoce los noventa y nueve nombres, entra en el paraíso. Mira tu, parece infinitamente más fácil que ir al cielo.
Siempre he pensado que nos han educado en un analfabetismo religioso bestial. Yo, por educación me ha tocado conocer la religión católica, y ya de mayor he ido conociendo algo más el resto de religiones mayoritarias que se predican por estos mundos de Dios, Alá o Buda. Sírvase usted mismo.
Yo, gracias a Dios, a Alà o a Buda, o seguramente porque soy hormiguita ahorradora, he podido viajar a países de culturas y religiones bien diferentes, y es en esos momentos cuando he echado a faltar una educación más amplia en este sentido. En la India, flipaba porque al principio no entendía nada, tanto altar florido, tanta ofrenda y por todos lados dioses en forma de animal, y yo me preguntaba pero aquí ¿ no es territorio de Buda? ¿Es Buda un Dios? . Me despierta mucha curiosidad las demostraciones de fe, tal vez porque soy una incrédula que sólo le hace caso a la Mare de Déu del Sofratge (la patrona de mi pueblo).
También la curiosidad te lleva a leer sobre aquello desconocido, aunque los mantras (lo que recitan los indús budistas con un sonido repetitivo) y las mudras (las posiciones de los dedos cuando recitan los mantras) no son tan diferentes a las plegarias y oraciones de cristianos y musulmanes.
Luego también me ha llamado mucho la atención los judíos. En las películas siempre había oído eso de la fiesta de jánuca, sobretodo entre los judíos neoyorkinos, y también me ha obsesionado siempre el porqué nunca se cae la kipá de la cabeza, ¿como la sujetan? Como veréis no estoy entrando a profundizar en razones teológicas, ni remota intención tengo. Esto es un divertimento de una voyeur del mundo en general.
El tasbith de un turco musulmán. Foto: P.Llorca
Pero la religión que me despierta mayor interés es la musulmana. Es increíble la cantidad de musulmanes que te encuentras en cualquier parte del mundo. En Turquía aprendí que el Tasbith, el "rosario de los musulmanes" tiene 33 cuentas de ámbar o madera de olivo. Y ahora leyendo la nueva novela de Ildefonso Falcones, he aprendido que en verdad son 99, los 99 nombres de Allah, los 99 atributos divinos. Como el tasbith tiene 33 se reza en 3 veces. El que conoce los noventa y nueve nombres, entra en el paraíso. Mira tu, parece infinitamente más fácil que ir al cielo.
14 noviembre 2009
Celda 211
Estamos ante una de las películas españolas de este año. Celda 211 empieza con una escena durante los créditos con la que Daniel Monzón logra pillar al espectador y darle un pista : La celda 211 queda vacía y justo ahí empieza este drama carcelario que arrastra la tensión desde que empieza hasta que acaba.
Sinopsis : Un funcionario de prisiones se presenta en su nuevo destino un día antes de su incorporación oficial. Allí, sufre un accidente minutos antes de que se desencadene un motín en el sector de los FIES, los presos más temidos y peligrosos. Sus compañeros no pueden más que velar por sus propias vidas y abandonan a su suerte el cuerpo desmayado de Juan en la celda 211. Al despertar, Juan comprende la situación y se hará pasar por un preso más ante los amotinados.
La película narra todo un motín, el ritmo y la tensión se mantienen en todo momento, las situaciones que se van presentando siempre son in extremis, y se van resolviendo según un guión muy bien resuelto que no deja de jugar con el espectador. ¿Donde nos situamos? Si aquí hasta el “bueno” es capaz de lo más terrible, y el “malo” tiene corazón .Una película que nos hará plantearnos el frágil equilibrio de la ética.
Hay que destacar el trabajo de casting. No se de donde los han sacado, pero son un fiel retrato de gente "carne de cañón", una galería de personajes sin desperdicio. Destacar a los secundarios como Antonio Resines, Carlos Bardem (su registro de acentos sudamericanos ya empieza a ser de colección), y Marta Etura, y un protagonista absolutamente magistral. Si Luis Tosar me tenia perdidamente rendida a sus pies ( me enamoré de su ternura en Flores de otro mundo, le odie en Te doy mis ojos, y me volvió a cautivar en Los lunes al sol), después de esto sólo puedo que ponerle la alfombra roja. Su personaje de Malamadre se come la pantalla. Aparte de la caracterización y la voz, el papel está tan bien escrito e interpretado que logra brillar, consigue ganarse la simpatía del espectador a pesar de ser un "malo".
Yo a Daniel Monzón, el director, lo conozco desde que empezó a gustarme esto del cine. Oía sus críticas cinematográficas en el programa de Julia Otero "La radio de Julia" y también lo veía en Días de Cine en TVE, y me gustaba, teníamos un feeling importante, vamos, eso que no tengo con Carlos Boyero. Después de dos películas que pasaron sin pena ni gloria y una tercera ,La caja Kovac, que ya apuntaba manejar, esta Celda 211 parece ser su consagración como realizador.
Sinopsis : Un funcionario de prisiones se presenta en su nuevo destino un día antes de su incorporación oficial. Allí, sufre un accidente minutos antes de que se desencadene un motín en el sector de los FIES, los presos más temidos y peligrosos. Sus compañeros no pueden más que velar por sus propias vidas y abandonan a su suerte el cuerpo desmayado de Juan en la celda 211. Al despertar, Juan comprende la situación y se hará pasar por un preso más ante los amotinados.
La película narra todo un motín, el ritmo y la tensión se mantienen en todo momento, las situaciones que se van presentando siempre son in extremis, y se van resolviendo según un guión muy bien resuelto que no deja de jugar con el espectador. ¿Donde nos situamos? Si aquí hasta el “bueno” es capaz de lo más terrible, y el “malo” tiene corazón .Una película que nos hará plantearnos el frágil equilibrio de la ética.
Hay que destacar el trabajo de casting. No se de donde los han sacado, pero son un fiel retrato de gente "carne de cañón", una galería de personajes sin desperdicio. Destacar a los secundarios como Antonio Resines, Carlos Bardem (su registro de acentos sudamericanos ya empieza a ser de colección), y Marta Etura, y un protagonista absolutamente magistral. Si Luis Tosar me tenia perdidamente rendida a sus pies ( me enamoré de su ternura en Flores de otro mundo, le odie en Te doy mis ojos, y me volvió a cautivar en Los lunes al sol), después de esto sólo puedo que ponerle la alfombra roja. Su personaje de Malamadre se come la pantalla. Aparte de la caracterización y la voz, el papel está tan bien escrito e interpretado que logra brillar, consigue ganarse la simpatía del espectador a pesar de ser un "malo".
Yo a Daniel Monzón, el director, lo conozco desde que empezó a gustarme esto del cine. Oía sus críticas cinematográficas en el programa de Julia Otero "La radio de Julia" y también lo veía en Días de Cine en TVE, y me gustaba, teníamos un feeling importante, vamos, eso que no tengo con Carlos Boyero. Después de dos películas que pasaron sin pena ni gloria y una tercera ,La caja Kovac, que ya apuntaba manejar, esta Celda 211 parece ser su consagración como realizador.
13 noviembre 2009
What a difference a day make
Una cançó per començar el cap de setmana amb tranquilitat, relax i bon gust. Jamie Cullum amb un classic cantant per Aretha Franklin, Diana Washington,Cher....
Bon cap de setmana a tots.
12 noviembre 2009
Estigmas, de Adan Aliaga
Esta es una película que tenia que ir a ver, si o si, me explico, el director es un chico de la terreta, de Sant Vicent del Raspeig, y claro, hay que apoyarle. Estigmas es su primera pelicula de ficción, pero Adan Aliaga tiene un documental premiado en festivales de Chicago, Amsterdam, etc, titulado La casa de mi abuela (está en DVD) que me fascinó y tenia curiosidad por ver este segundo trabajo. Bueno, pues puedo decir que se confirma que de este chico saldrà algo serio.
La película se hacía hace unas semanas con el Premio Pilar Miró de la Seminci de Valladolid –mejor dirección novel- y llega casi recien salida del horno. Pero claro, pasa lo que pasa en estos casos, que no tiene distribución en España todavia. En Alicante, por eso de ser su tierra, la hemos podido ver en exclusiva en cartelera desde el pasado dia 6. Ahora tiene el cometido de encontrar distribuidora y de optar a las nominaciones a los Goya. Los que si han podido verla, a parte de los alicantinos, son los internautas que la han convertido en el film más visto en España mediante streaming (visualización sin descarga).
Bueno antes de seguir, voy con la sinópsis : Bruno es un alcohólico inadaptado que se despierta una mañana con dos grandes heridas en sus manos que recuerdan a las que le hicieron a Jesucristo en la cruz. A partir de ese momento, y de que es desahuciado de su piso, Bruno se ve obligado a buscar su sitio en el mundo vagando por ciudades y campos hasta que llega al circo en el que trabajó un tío suyo. Allí descubre a Lorena, la mujer de la que se enamorará y que le ayudará a reenfocar su vida aunque le obliguen a vender sus marcas haciendo creer a la gente enferma que es un santo y que puede curar enfermedades.
Yo iba un poco, como con miedo, por aquello de que el propio Aliaga la calificaba como película difícil. Peo la verdad es que me ha gustado,con sus peros, pero me ha gustado, sobretodo por la estética tan personal que ha sabido imprimir a la cinta. La pelí, en blanco y negro, está basada en un cómic europeo de culto de los italianos Mattotti y Piersanti. La fotografía está muy cuidada, componiendo cada plano como si se tratara verdaderamente de una viñeta. Hay algunos con una belleza de luz y composición acojonante. Los peros están en el guión, sin suficiente fuerza narrativa como para dejarte pegado a la butaca.
Estigmas se ha rodado en tierras gallegas, catalanas y valencianas, así como en la Ciudad de la Luz de Alicante.
11 noviembre 2009
La comunicación
Este video se títula "Iniciando una conversación". Y simplemente decir que es precioso. Me lo pasó mi amigo Xan (merci) y os lo dejo para disfrutarlo. Lo que no he podido averiguar es si pertenece a una campaña publicitaria o cual es su origen.
10 noviembre 2009
40 años de Barrio Sésamo
Espinete estaba todo el día en pelotas y cuando se iba a dormir se ponía el pijama.
Bueno, eramos niños, y nos lo tragabamos todo. Bendita inocencia. Luego, pasaron los años, y dicen que ahora al monstruo Triki le han cambiado las galletas por zanahorias.
Barrio Sésamo cumple 40 años y como ahora todos somos politicamente correctos, ellos (la Rana Gustavo, Epi y Blas, Super Coco, etc) y nosotros, somos ecologistas y solidarios.
El programa infantil estadounidense (Sesame Street en los EEUU, Plaza Sésamo para los sudamericanos) cumple este martes cuatro décadas con la misma frescura que en sus inicios allá por 1969, cuando comenzó a enseñar jugando. Los expertos dicen que es uno de los cinco programas de televisión más influyentes de todos los tiempos. Tanta influencia se le reconoce que hasta el Pentagono hechó mano de sus personajes para ayudar a los niños a comprender las consecuencias del conflico de la guerra de Irak.
Se ha emitido en más de 120 países. Para los niños españoles, hoy cuarentañeros, Coco es el que nos enseñó las diferencias entre "aquí y allá" o "arriba y abajo", y el Conde Draco el que nos ayudaba a contar gracias a su paciencia y a esos deditos regorditos de felpa.
Bueno, eramos niños, y nos lo tragabamos todo. Bendita inocencia. Luego, pasaron los años, y dicen que ahora al monstruo Triki le han cambiado las galletas por zanahorias.
Barrio Sésamo cumple 40 años y como ahora todos somos politicamente correctos, ellos (la Rana Gustavo, Epi y Blas, Super Coco, etc) y nosotros, somos ecologistas y solidarios.
El programa infantil estadounidense (Sesame Street en los EEUU, Plaza Sésamo para los sudamericanos) cumple este martes cuatro décadas con la misma frescura que en sus inicios allá por 1969, cuando comenzó a enseñar jugando. Los expertos dicen que es uno de los cinco programas de televisión más influyentes de todos los tiempos. Tanta influencia se le reconoce que hasta el Pentagono hechó mano de sus personajes para ayudar a los niños a comprender las consecuencias del conflico de la guerra de Irak.
Se ha emitido en más de 120 países. Para los niños españoles, hoy cuarentañeros, Coco es el que nos enseñó las diferencias entre "aquí y allá" o "arriba y abajo", y el Conde Draco el que nos ayudaba a contar gracias a su paciencia y a esos deditos regorditos de felpa.
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